Реферат: КОНЦЕПТУАЛЬНОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ФИЛОСОФИИ ЭВОЛЮЦИИ УНИВЕРСУМА.

В настоящее время официальная наука имеет достаточно материалов доказывающих, с любой степенью точности, наличие неких тонких структур, образующих всеобщую универсальную среду беспредельного Пространства Времени, называемую «вакуумом», или «эфиром», из которых рождается и куда возвращается видимое нами вещество, представляющее собой различную кондинсацию нуклонов, которые именуются атомами минералов. Факт наличия «эфира» – неоспарим, стоит лишь внимательно отнестись к анализу достоверных нашему восприятию действий и взаимодействий наблюдаемых в объективной реальности. Раннее отдавалось предпочтение «корпускулам», т. е. мельчайшим частицам чего-то неизвесного, которые регулярно циркулировали, излучались и поглащались, создавая некое потенциальное поле около тела, так появились «фотоны», «гравитоны», «теплотроны»… – и другие экзотические фдюиды.

Однако, обнаружить их не удалось, да и не удасться, по той простой причине, что они не существуют, их нет в природе, но тщательные экперементальные поиски обнаружили нечто более ценное – это дуализм частиц. Многачисленные опыты утверждают: «Частицы, в спектре протон – электрон, в некоторых случаях ведут себя подобно Фотону – волновому пакету, способному «сварачиваться» в Частицу, и «разварачиваться» в Фотон. Казалось бы, все предельно ясно: Частица – это динамический эффект инфроструктуры универсальной среды Пространств Времени, представляющий собою волновой пакет энергии законсервировавшейся в локализованный вихрь «эфира», а фоторождение и аннигиляция подтверждают это. Но споры идут непрерывно по сей день, теперь ищут «кварки – первокирпичики элементарных частиц». Безусловно, есть микрочастицы много меньше электронов и позитронов, но это не «кварки», предполагаемые некоторыми физиками, а подобные «нашему» веществу обьекты, имеющие примерно те же качества, только принадлежат они предидущему плану материализации, который практически не воспринимаем нашими органами чувств. Таким образом: любые энергии Универсума есть ни что иное, как динамические и статические эффекты инфроструктуры универсальной среды Пространств Времени, представляющие собой всевозможные деформации элементов «эфира» – образующих, содержащих и взаимодействующих с данным телом. Очевидно, что Поле, какому бы разряду оно не принадлежало, не является эмонацией Тела (которые, беезусловно, переходят в состав Среды и Поля в том числе, и тем самым увеличивают их плотности), поскольку оно есть следстие взаимодействий энергий тела и среды. Непрерывный в Пространствах Времени, активный взимообмен энергиями осуществляется неограниченным числом циркуляций и деформаций всех составляющих элементов, частей Тела и Среды. Если продолжать поиски наименьшего элемента-первочастицы, которые собственными комбинациями одноименных конструкций с разными количетвенными составами образуют все видимые и невидимые объекты и существа Вселенной, то достигнув некоторого предела, мы обнаружим, что «первоатом» представляет собой: некую нематериальную, размытую в Пространстве Времени Универсема суперэнергию, похожую на тороидальную вихревую «капсулу», которая при разрыве исчезает, бесследно растворяясь в Едином Целом Всего. Этот первородный тороидальный вихрь-нейтрино энергии является непосредственной эмонацией Единго Целого Всего, объективная самостоятельность которого пропорциональна образующей его энергии, количество которой строго ограничено крайними пределами. Таким образом, «первоатом» неотделим от Идеала Единого Всего, он и есть часть Целого, с той лишь разницей, что циркулирующие в ограниченном Пространстве Времени энергии образуют некий условно замкнутый объем, имеющий индивидуальные качества, отличающие его от Целого. Множество таких «первоатомов», представляют собой естественное обращение Единого Целого Всего в собственную противоположность – предельную дифференциацию. Неразрывные, неотъемлемые, всегда содержащие и содержащиеся друг в друге два Идеала Универсума: Единое Целое Всего и его предельная дифференциация – являются основой Вселенных и феноминальных миров. Все сущее и несущее Универсума исходит и возвращается в Единое Целое Всего, поэтому его можно именовать Первым Идеалом, или сокращенно – Первый. Проявления Первого в Феноменальные Миры и его материализации во всевозможных Обьективно-Субьективных Планах возможны только через его предельную дифференциацию, которую целесообразно назвать Вторым Идеалом, или коротко – Второй. Поскольку Первый неизменный в собственной сущности, то все качества каких бы то ни было дифференциаций принадлежит Второму, но причины и побуждения предшествующие удвоению первоначального состояния Универсума равнозначно относятся к обоим одновременно и представляют собой нечто Третье – неотьемлемое от Идеалов, всегда присутствующую Энергию. Неисчерпаемая Энергия открыто покоится в Первом, любые её движия в разной степени проявляют Второе, однако есть то, что подобно Первому, властвует над различными Энергиями, но проявляется одновременно со Вторым – это Мудрость со всеми принадлежащими ей морально-нравственными Принципами и органами чувств, охватывающими весь Универсум в целом на всем его протяжении и длительности, назавем её Четвертым. Если Первые Трое неизменны в собственной сущности на всем протяжении существования, то Четвертый имеет неограниченное число состояний и планов материализаций, именно Он-Четвертый являяет собой реализацию творческого потенциала Первого в активном состоянии, в пассивном же состоянии – это и есть Первый. Всё происходящее в Универсуме, чего бы это не касалось и к чему бы не относилось – есть следствие изначальных Четырех, всевозможные количественные пространство-временные устройства и комбинации последних Трех в Первом. Из всего сказанного следует: Энергия – не слепая безрассудная стихия, а следствие проявления и материализации Мудрости Первого, способ его творческого мышления воплащенного Универсумом. Именно по этой причине, в любом состоянии, независимо от степени индивидуализации и материализации, непрерывно, всегда взаимодействующих элементов и частей – Универсум сохраняет качества Единого Целого. Поскольку, Мудрость и принадлежащие ей Принципы нематериальны, то границы их реальной действительности заключены в энергитических образах, собственная сущность которых способна материализоваться или внедриться в материю, а также дематериализоваться или покинуть материальный объект, в зависимости от Воли доминирующей над конкретными Образами в данных Пространствах Времени. Неограниченное множество Образов в различных планах и уровнях материализации, реализация всевозможных вариантов и их комбинаций – образуют Универсум. Пусть всё, что было только Первым, стало Вторым, и это есть Единые Четыре, которые содержат активный образ Универсума во всех его фазах развития, эволюции, материализации и дальнейшего возврата, в той же зеркальной симметрии, обратно в состояние Первого. Это означает, что Первый имеет только два крайних состояния: активное и пассивное вне Пространств Времени, а последовательный процесс длительного и протяженного восприятия – иллюзия естественной Объективно-Субъективной ограниченности феноменального Мира неограниченного Универсума. Заблуждения относительного познания происходят от жесткой детерминации Универсума в целом, что принципиально неверно, поскольку Вселенная, одухотворенная Первым, искусственно омертвляется, и рацианализированный неосознанной материализацией Ум, отвергая действительность, заменяет реальность собственой иллюзией механических соображений и образов. Это естественно и нормально для процесса Объективно-Субъективного познания, но консервация подобного мышления в обществе тормозит развитие цивилизации. Иллюзия материальной целостности Атомов минералов была в свое время разрушена образующими их Частицами. Дальнейшие исследования и многочисленные эксперементы достоверно установили взаимообращение Энергии и микрочастиц из «вакуума-эфара». Осталось решить проблему Энергии и Эфира, существование которых уже является фактом. Возращаясь к истокам древнейшей философии, мы обнаружим недостающие знания и определения:

Материя – это консервация виртуальных тел;

Эфир – это реализация энергитических образов;

Энергия – это активизация силы воли;

Мораль – это побуждение u цель действий;

Нравственность – это осознание ответственности;

Мудрость – это Морально-Нравтвенный уровень.

что принципиально отличается от принятых официально определений, поскольку нематериальные в собственной сущности – они материализуют и материализуются в Образы, через временную, условную консервацию некоторой части самих себя в минералы, наполняющие формы всех видимых и невидимых нами тел и существ. Дух Первого, законсервированный множеством собственных материальных и нематериальных оболочек, индивидуализируется в восприятии, соответствующем внешнему покрову комплексной материализации, происходящей последовательно, «изнутри – наружу». Сознание и осознание индивидуума «живут в теле нефеша», т. е. в предшествующих планах конечной материализации конкретного существа. Полностью подчиненная рефлективному уму, беологическое тело экронирует любую информацию, искажает её, ограничивает чувсвительность Души поверхностным восприятиятием. Ощущения внешнего мира, следуя в аналитический Ум сознания, испытывают влияния и рефлективную «коррктуру» всех «оболочек» тела. В итоге, реальное соответствие анализируемого Образа информации зависит от развития органов чувств и морально-нравственных качеств существа: чем выше, чище и гармоничнее общее развитие индивидуума, тем совершеннее образы восприятия и осмысления Мира в сознательной деятельности мыслящего существа. Человек подобен Универсуму не наружной формой своих органов и тела, а богатством внутреннего содержания, охватывающего и превосходящего в собственном величие Вселенные, поэтому развитие его безгранично.

Полное осмысление сказанного требует много сил, терпения и знаний – но это возможно и доступно каждому, кто пришел уже к фундаментальным вопросам мироздания. Пренебрежение необходимыми знаниями – исключает сознательное осознание действия Сил и Энергий в природе. Кто усвоил сказанное, легко поймут, что разветвление и классификация Сил строго соответствует количеству планов реализации и материализации Первого, их способу активного существования в объективной реальности, но универсальной средой возможных перемещений всех существуующих Энергий является Пятый-Эфир. Учитывая, что каждый последующий содержит и содержится неразрывно, неотъемлемо, всегда совместно с предидущим – то персональные качества последнего в материализации содержат все качества первых и иявляются их интегралом. Тоже самое относится и ко всем видам Энергий, скорости распространения которых пропорциональны плотностям среды, ограниченных соответственно порядку и степени планов материализаций. Известно, Частицы одного плана материализации взаимонепроницаемы, но естественно прозрачны для других планов – это следует из качественно определенных основ, объективно отличающих Частицы от Нечастиц. Следовательно, для конкретных по наименованию Частиц имеются некие предельные условия существования, ограниченные допустимыми значениями плотностей Энергий в обьеме данного тела. Это является фундаментальной основой строго определенного количественного распределения материализующихся в собственных Пространствах Времени Энергий и образуемых ими полей, тел, существ – Универсума. Безграничный Универсум имеет обьективный предел возможной материализации, которая всгда соответствует объему активной Энергии и составляет ничтожную, исчезающе малую часть реализуемой Силы Первого, что формально означает: Энергии образующие конкретную материальную Вселенную являются постоянными величинами, и на всем протяжении и длительности периода её жизни их количества не могут быть уменьшены или увеличены, а существование Мировых Констант взаимно обьясняют и доказывают данный факт. То есть, наименьшими материальными частицами Первого являются Вселенные, в этом и заключается фундаментальный принцип подобия элементов мироздания, но не слепая тождественность взаимообратимых форм. Принятая формализация основных философских концепций предоставляет нам возможность символизировать терию любыми рациональными способaми. Сохраняя уже принятые обозначения различных состояний Универсума, мы получаем следующую схему эволюции и развития, реализации и материализации Первого.

1. Исходная форма существования видимого и невидимого Универсума периодически заключается в абсолюте всеобщего идела Первого – Единого Целого Всего. Первый пребывает вне Пространств Времени. Он недоступен восприятию и какому бы то не было влиянию, и всё в нем и через него. Когда Он «пассивен», «спит», погружен в себя и не «эмонирует» – то Он-Един, и нет ни чего, кроме Единого. Когда Он «пробуждается» и «бодрствует» – то пробуждаются и живут Миры и Вселенные. Все это делает Он в мгновения невозможные воображению, но нам представляются они – беспредельными в протяженности и длительности.

2. Активизируясь на «эмонацыях», Первый, с помощью Третьего, повеливаемого Четвертым, проявляет образы Второго. Так оживают Трое в Одном, и все Четыре – Едины. Невидимый, непостижимый сознанию Первый весь, без остатка, наполняется Пятым и становится лучезарным, охваченным неописуемым блеском. Это Энергии видимые и невидимые образовали и наполнили Первого бесчисленным множеством разнообразных Нейтрино, это первозданный Эфир-5 всех видов, которому надлежит воплотиться в тонкую и грубую материю, это Пятый в семи образах, и всего видов их 73 + 1. Пространства Времени проявились одновременно с энергиями и пребывают в бесконечности. Второй ещё не рожден, он рождается, проявленной Энергии ровно столько, чтобы материализовать Второго и целиком заполнить Первого.

3. Второй готов родиться, Четвертый посредством Третьего эмонирует Сознание-6 и Осознание-7. Одновременное рождение Второго, Шестого и Седьмого сопровождается погружением их в ограниченные Пространства Времени неисчислимого множества нематериализованных Миров и материализованных Вселенных, которые в савокупнлсти не имеют предела протяженности. Второй – это всевозможные Атомы материализации, оразующих в последствии Минералы и Организмы различных Существ на всех уровнях и планах реализации Первого. Универсум в этой стадии, начала собственной эволюции, представляет собой Хаос-8 –продукт тотальной симметриии и обсолютного отсутствия устойчивости, пораждающих спонтанные взаомообратимые процессы кратчайшей протяженности в Пространствах Времени. Первоначальное, единое из Четырех медленно разделяется надвое:

1. То, что вне Прастранства Времени – вечноое и бессмертное; и

2. Ограниченное протяженностями и длитеельностями – невечное, смертное.

Упорядоченние Универсума – самый длительный и сложный процесс, который подобен «пахтанью молока и молочных сливок». Если образно описывать этот период эволюции, то естественной будет такая очевидная последовательнось: «Вначале молоко продуцируется. Затем оно должно преобрести необходимую кондицию. Только тогда пахтонье будет иметь ожидаемыый и должный эффект». В период разделения Хаоса на две проивоположные части-категории, решаются глобальные проблемы мироздания, поскольку Универсум обретает качества взаимных противоположностей и поляризуется на элементарных уровнях всей собственной сущностью. Фазовый переход Хаоса в строжайший порядок невозможен без волевого разумного решения, поэтому, одновременно с разделеним Хаоса, Сознание-6 рождает Разум-9. Естественной эмоницией Хаоса является Материальная Асимметрия, которая образует однородные тавтологические ряды и препятствует аннигиляции, но не иключет её, поскольку разумная жизнь, её эволюция и развитие невозможны без духовной и материальной среды, чувственно воспринимаемую «хаосом». Так же как и проявленный Универсум, Асимметрия и «порядок», материализованные стабильными атомами минералов, составляют ничтожно малую часть «хаоса». На весь Универсум достаточно асимметрии в один Электрон, чтобы это развилось в тотальное продуцирование Нейтронов. Однако, Хаос изначально содержит в себе хромосом Асимметрии, что состоит сплошь из непрерывно взаимообращающихся пространственно-временных противоположностей. В том, что Универсум в состоянии Хаоса абсолютно симметричен, не может быть даже сомней. Блуждающие внутри Первого поля Энергий одновременно с Хаосом пораждают бесчисленные множества ограниченных областей Пространства Времени имеющие собственные качества, выраженные количественно: персональными периодами пульлаций, длительности проявления-материализаций и растворения-анигиляций, гравитацией, электричеством… – которые локально, в данной ограниченной области Универсума, некомпесируются на 100 %. Продуцируемые хаосом устойчивые энергитические образы, эфирные тела и материализованные объекты, в течении длительного времени акумулируют громадные энергии, увеличивают амплитуды периодических анигиляций и производят эффект глобальных Асимметрий. В этот период эволюции Космос наполнен «мирами» и «антимирами», что так же нестабильно, но только в более крупных масштабах. Так, постепенно, периоды анигиляций увеличиваются совместно с протяженностями однородных областей, до полной Асимметрии Универсума, что требует очень большой длительности, в нашем представлении, но не Космическом. Естественно предположить, что эволюция не прерывается ни на миг, и стабилизация тяжелого-гравитирующего вещества Универсума сопровождается всевозможными «пробными» вариантами Миров наполненных живыми и мыслящими существами, которые одновременно с Универсумом стремятся к идеальному совершенству, достигнув которого, обратным порядком, все возвращаются в лоно Первого. Если учесть Разумное Накопление Практического Опыта – Познание-10 (чем и является в собственной сущьности Человек), то процесс разделения носит скорее творческий характер, а не бессмысленное переодическое повторение всевозможных структур Универсума. В таком случае, сроки стабилизации составляют ровно столько времени, чтобы получить полные знания о практической реализации идеальных образов Первого в их окончательной материализации. В этот, наиболее ответственный, период эволюции, в мельчайших деталях, определяется вся дальнейшая жизнь Универсума: с момента окончательного разделения до момента полного слияния и образования Единого Целого Всего – Первого. Разделение происходит одновременно на всех уровнях материализации Универсума до Вселенных. Это первый этап глобальной стабильной материализации, и образование структур Универсума. Затем, в том же алгоритме и последовательности происходит материализация и одухотворение Вселенных, Метогалактик, Галактик, Звездных систем, Звезд, Планет – завершаясь конкретными телами, минералами, организмами и мыслящими существами, вплоть до Человека – окончательной цели материальной эволюции активного духа Первого в комплексе Универсума. Необходимо помнить, что «пахтонье» – это энергетический вихрь бесконечной протяженности, который не может завершится вне границ, и потому естественным образом разрывается на бесчисленные количества ограниченных вихрей-вселенных-галактик-атомов. Строгое соблюдение последовательности организации энергий: от бльшего к меньшему, требуют соответствующего объективно-субъективного времени, но именно в этом, замкнутом по радиусу импульсе-вихре, содержатся причины стабилизации первоатомов, и дальнейшей кондинсацией их в минералы. Период Хоса завершается тотальной дифференциацией всех бесконечно протяженных эмонаций Первого и организацией предельно возможных замкнутых Пространсв Времени, подобных зарождающимся во чреве яйцам.

4. Первый период эволюции Универсума закончился эмонацией множества однородных шаров наполннных тончайшими атомами и энергиями, начался вторй этап материализации: способом гравитационной кондинсации. Разделение произошло одновременно с прекращением «сияющего блеска» и заполнением легчайшими, гравитирующими Первоатамами-2 всех способных к самостоятельному существованию Пространств Времени.

Первоначальный вращательный импульс – вот причина тотальной дифференциации, представляющую собой консервацию знергий в полном спектре объективных наименований Вселенная-Атом. Один неограниченный в Пространствах Времени энергетический вихрь эмонирует бесконечное множество ограниченных вихрей, представляющих собою строгое соответствие и взаимно пропорциональные количественно-качественные соотношения от большего к меньшему. Очевидно, что «однородные» субвихри имеют единую поляризацию с образующим их супервихрем. То есть, с позиции Общей Теории Вихрей, предоставляется реальноя возможность достоверного анализа и синтеза любых космических объектов, независимо от их величины. Более того, Теория Вихрей объясняет, показывает и доказывает жесткую взаимосвязь всех миров содержащих и содержащихся неразрывно, неотьемлемо всегда друг в друге, представляющих данную Вселенную. Это является натуральным обоснованием функциональной взаимозависимости мировых констант и отсутствием «антивещества» в нашей Вселенной. Если считать «нашей» Вселеной все разбегающиеся галактики, то противоположное движение свидетельствует о пришельцах с других миров. Тоже самое можно сказать и об инородных планетах «нашей» звездной системы имеющих противоположное Солнцу обращение. Сплющенность эллипсоидов пропорционален периоду обращения галакти около собственного центра тяжести, а «спиральность» – соответствует её возрасту. Поскольку развитие внутригалактических вихрей зависит от кондиций материи и энергий, то по ним можно читать общую качественную и количественную информацию. Однако, материализация трансцендентна в Пространствах Времени, и потому имеет множество планов и подпланов собственной реализации. Инерция и гравитация тяжелых объектов пропорциональна количеству законсервированной эфирным вихрем энергии и строго соответствует иерархии и рангу нейтрино образующих частицу. Поскольку масса частицы пропорциональна образующей её энергии, то легчайшие рождаются первыми и собою образут среду последующих в материализации частиц, и так до возможно тяжелого атома, который является естественным пределом в конкретной области данной Вселенной. Теперь очевидно, по законам известной гидродинамики, частота обращения слоев обратнопропорциональна его радиусу, и Хаос, приобретая импульс вращения в объеме Вселенной, образует первый завершенный вихрь в собственном геометрическом центре, где и рождается первый атом, который одновременно становится центром будующих масс всех уровней. Аналог зарождающегося и развивающегося яйца чрезвычайно точен, и древние ученые не скрывают сущьности фундоментальных явлений. Но последующая материализация возможна только после образования надлежащей среды определенной кондиции, поэтому даный процесс строго детерминирован в жесткой последовательности, нарушить которую невозможно никакими способами и средствами, это длительный и «монотонный» период эволюции Универсума. Ничтожная гравитация способствует лиш удержанию образуемой Вселенной в компактном состоянии зарождающегося контура, который приобретается один раз на всю жизнь. Гравитация родилась одновременно с разделением хаоса на стабильное-предельно длительное-вечное и вертуальное-предельно кратковременное-мгновенное, а свободной энергии столько, что первоатомы способны конденсироваться только в сверхплотную необыкновенно текучую жидкость, подобную Гелию, с той лишь разницей, что тяжелейший по массе атом предществующей материализации вынужденно обращается в «нейтрон» последущей иерархии, и так до возможного предела. Гравитационная эволюция строго ограничена допустимыми параметрами концентраций вещества и свободными знергиями образующих конкретную среду продуцирующую последующую иерархию минералов. В результате предельного, почти мгновенного, расширения, экстемально спрессованного реликтового вещества и фактического отсутствия гравитации, которая развивается совместно с Атомами, при полном сохранении первоначальной структуры, но в другом масштабе и наименовании первоначального объекта, ничтожный обьем «эфира» становится Вселенной. Но это не взрыв, а адекватный перенос вне времени и пространства, в период формирования гравитации, реликтовых часиц и Пространства Времени образуещегося наибольшого ограниченного обьекта – Вселенной. Поэтому, правильно сказать так: Вселенная одновременно заполнилось реликтовым сверхтонким, предельно плотным веществом, структурно распределенному по всему обьему, материализация которых было уже делом Времени, поскольку все необходимые дальнейшей эволюции Пространств были уже сформированны в геометрических образах Эвира. Зная эволюцию вещества, мы в состоянии определить среду гравитации – это Хаос вссевозможных вертуальных Частиц вне Пространств Времени – но живущие в их беспредельности и образующие естественные потенциальные поля передоваемого из центра масс наружу импульса движений элементов образующих данную частицу. Чем ближе контур, тем больше импульс и масса поглащаемых и излучаемых вертуальных частиц, образующих поле данного объекта. Поскольку жизнь вертуальных частиц чрезвычайно коротка, то растворяясь обратно в хаотичную среду, они распадаются на составляющие их элементы, вплоть до прозрачных Нейтрино, и с той же энергией, но в другом качестве, возвращаются на прежние места. В результате создаются противоположные циркуляционные и волновые энергитические потоки всевозможных потенциальных полей, соответственно поляризации и наименованию создающего их объекта. Однако, независимо от поляризации, импульс поглащения всегда привосходит импульс излучения вертуальных часиц, поскольку градиент поглащения увеличивается пропорционально уменьшению расстоянию (до некоторого предела), а градиент излучения монотонно стремится к нулю, соотвественно расстоянию. Именно эта разница, вполне обьяснимая с любой степенью точности, и является причиной гравитации Часиц. Естественно, что противоположный, всегда присутствующий импульс, можно назвать «антигравитацией», но это будет некорректно, в виду очевидных причин. Вместе с тем, любые силы имеют естественные границы, обозначенные пространственным интервалом, образующего определенный слой около собственого контура каждого объекта, пересекая которые, прекрощается их действие, или знак градиента меняется на противоположнный. Очевидным фактом и наглядным примером этому являются силы кулоновского поля, дествующие в области нейтрона или атома. С гравитацией дело обстоит несколько сложней, по вполне разрешимо технически и теоретически, что и будет представленно в общих чертах.