Реферат: Можно ли что-то противопоставить теории гомеостаза?

В психологии против теории гомеостаза активно выступал Олпорт: «… характерной чертой влечения является его сопротивление равновесию: напряжение не редуцируется, а поддерживается».

Можно сказать, что человек, стремящийся к постижению смысла, намеренно усложняет себе существование и часто ставит себя в трудно разрешимые ситуации, где принцип равновесия уже не действует.

Следовательно, можно сделать вывод, что поиск смысла — это определенный вид активной сознательной деятельности, который направлен на будущее. Ведение человеком этой деятельности вовсе не приводит к покою, а напротив, вносит в его жизнь дополнительные трудности и, только через их преодоление возможно открытие нового.

Но если попытаться основательно разобраться в движущем мотиве, то в основе его лежит тоже эгоизм, но только высшего порядка.

А все преимущество человека над животными состоит в том, что человек способен видеть отдаленную цель и поэтому готов согласиться на известную долю страданий, видя в будущем компенсирующее вознаграждение.

Но на самом деле, тут нет ничего, кроме расчета, когда, оценив пользу, мы находим ее предпочтительней боли и согласны перенести боль ради наслаждения в будущем. Так мы идем на хирургическую операцию и еще платим за нее большие деньги, готовы много трудиться для обретения выгодной специальности. И все дело в расчете, когда, вычитая страдания из ожидаемого наслаждения, мы получаем определенный положительный остаток.

Так устроены все. А кажущиеся нам безрассудными и не расчетливыми – романтики или жертвующие собой – не более чем люди с особым видом расчета, для которых будущее проявляется как настоящее, и столь явно, что во имя него они готовы сегодня пойти на необычные для других страдания, которые понимаются нами как жертва, подвиг.

Но на самом деле и в этом случае организм сознательно или бессознательно производит расчет. Известно психологам, что в любом человеке можно изменить приоритеты, приучить его производить расчеты так, что из самого большого труса получится герой. В глазах каждого человека можно возвысить будущее настолько, что человек согласится на любые лишения ради него. Даже высшей степени самоактуализанты, которых, по мнению А. Маслоу в мире не более 5 процентов, тоже движимы эгоизмом – эгоизмом познания истины Бытия.