|
|
В истории человечества Утопия как одна из своеобразных форм обществ. сознания воплощала в себе такие черты, как осмысливание социального идеала, критику существующего строя, стремление бежать от мрачной действительности, а также попытки предвосхитить будущее общества.
Первоначально Утопия тесно переплеталась с легендами о «золотом веке», об «островах блаженных». В античности и в эпоху Возрождения Утопия приобрела преим. форму описания совершенных гос-в, якобы существующих где-то на земле либо существовавших в прошлом; в 17—18 вв. получили распространение различные утопич. трактаты и проекты социальных и политич. реформ.
С сер. 19 в. Утопия все больше превращается в специфич. жанр, полемич. лит-ры, посвещенной проблеме социального идеала и моральных ценностей.
Томас Мор (7.2.1478, Лондон — 6.7.1535 там же)
Английский гуманист, гос. деятель и писатель; основоположник утопического социализма.
Наибольшую известность принес Мору его диалог Утопия (1516, рус. пер. 1789), содержащий описание идеального строя фантастич. острова Утопия.
Здесь Мор впервые в истории человечества изобразил общество, где ликвидирована частная (и даже личная) собственность и введено не только равенство лотребления (как в ранних христ. общинах), но обобществлены производство и быт. Труд в Утопии составляет обязанность всех граждан, распределение происходит по потребности, рабочий день сокращен до 6 часов; наиболее тяжелые работы выполняют преступники.
Политич. строй Утопии основан на принципах выборности и старшинства. Семья представлена ячейкой коммунистич. быта, она организована не столько на родственных, сколько на производств, началах. Мор не мыслил себе революц. пути осуществления этого идеала — он 6ыл противником нар. движений, видя в них лишь разрушительное, начало и анархию.
Написанная по-латыни в расчете на ученых-гуманистов и просвещенных монархов, «Утопия» в сер. 16 в. была переведена на др. европ, языки. Она оказала большое влияние на реформаторов последующих столетий, в частности Морелли, Г. Бабефа, К. А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Э. Кобе и др. представителей утопич. социализма.
Кампанелла Томмазо (5.9.1568, Стило, Италия, — 21.5.1639, Париж)
Итальянский философ, поэт, полит. деятель; создатель утопии.
Утопия Кампанеллы представляет собой программу всеобщего социального преобразования на основе общности имущества («Город Солнца», произведение, построенное в форме рассказа мореплавателя, 1602, опубл. 1623. рус, пер. 1906) в рамках всемирной теоократической монархии («Монархия Мессии»).
В идеальной общине Кампанеллы упразднены собственность и семья, дети целиком воспитываются государством; труд является почетным и равно обязательным для всех, рабочий день сокращен до 4 часов благодаря высокой производительности и облегчению труда машинами: огромное внимание уделяется развитию науки («магическому знанию»), просвещению и трудовому воспитанию, руководство общиной находится в руках учёно-жреческой касты.
Осуществление своей программы Кампанелла, возлагал на Европ. государей (исп. затем) франц. короля и Рим. папу, стремясь достичь, духовного единства человечества в рамках реформированного в соответствии с его идеалами католицизма.
|
|