Реферат: Согласование методологических и логических оснований теории научной картины мира.

Изучение всеобщих свойств и законов объективной реальности и человеческого познания имеет принципиальное значение для выработки целостного научного мировоззрения и единой методологии исследования. Под методологией в узком смысле понимают теорию методов и приемов познания, а в широком смысле методология включает в себя помимо данной теории также всю совокупность самих методов, принципов, целевых установок и форм познавательной деятельности, способствующих получению и использованию нового знания, а также его интеграции со всеми другими науками.

В каждой из наук имеется определенная методология, выработанная как в результате внутренней логики развития и потребностей данной науки, так и принесенная извне, из более общих теорий. Эта методология включает в себя совокупность гносеологических принципов и установок познания, методов и приемов научного исследования, имеющих общетеоретическое значение.

Во всей системе развитых к настоящему времени наук можно выявить определенную иерархию по степени их общности, широкого охвата действительности, степени универсальности законов и применяемых методов исследования. Фундаментальные науки, такие как физика, биология, химия и др. изучают законы, действующие во весьма широкой сфере явлений. В так называемых Метатеориях (например, о Космосе, Биоте и Социуме) могут быть сформулированы законы еще более широкой сферы действия, охватывающие предметные области нескольких наук. В этом направлении как раз ориентируется развитие общей теории систем, стремящейся дать как качественную, так и количественную формулировку законов структурной организации и функционирования очень больших классов систем Космоса, Биоты и Социума.

Теории естественных и общественных наук имеют различного рода основания: методологические и логические. Методологическими основаниями теории являются методы построения, обоснования и решения метатеоретических проблем данной теории, которая предназначена для отображения действительности с целью решения научно-практических задач. Логические основания теории – это законы и правила логики, по которым из собственных оснований теории получаются ее производные предположения.

Анализ теоретического мышления показывает, что в различных проблемных ситуациях допустимыми являются различные системы законов и правил логики. Различные логические системы, описывающие процессы, строятся на различных гносеологических основаниях. Функция логики в системно-философском подходе состоит в том, чтобы из собственных оснований (исходных предположений) теории получать производные предположения, сохраняя специфику истинных оценок исходных предположений.

Процесс логического обоснования теории НКМ складывается из различных составляющих. Например, к нему относится согласование методологических логических оснований этой теории. Этот процесс предполагает также согласование логических и гносеологических оснований теории и т. д. Но в конечном итоге критерием логического обоснования теории НКМ является ее непротиворечивость, которая имеет принципиальное значение.

Уточним понятие логического противоречия, чтобы рассмотреть уже упомянутые вопросы логического обоснования теории. Это необходимо потому, что логическое обоснование теории и понимается как доказательство отсутствия в теории логического противоречия. Логическим противоречием в теории можно считать наличие в этой теории некоторого предположения вместе с его отрицанием. Следовательно, теория НКМ будет логически непротиворечива если она не содержит логических противоречий.

Классически непротиворечивая теория должна содержать либо истинные, либо ложные предположения, хотя последнее утверждение может показаться странным. Но с методологической точки зрения в этом нет ничего необычного. Все дело в том, что конкретные науки имеют дело с гносеологическими теориями. В этих теориях значение предположений выражают адекватность отражения действительности, которая называется истинностью. Однако методология науки может интересоваться как раз неадекватностью и создавать теории неадекватности, т. е. теории, состоящие из ложных представлений. Поэтому можно сделать вывод, что логическое обоснование теории НКМ должно быть связано с гносеологией, так как критерий логической непротиворечивости основан на гносеологическом критерии адекватного отражения действительности.